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快3大师模拟投注:找寻巴厘传统皮影戏

2018-04-19 09:06:00    澎湃新闻  参与评论()人

从传统巴厘皮影戏,到传统与现代相结合的表现,再到走向世界,这种艺术形式一直在延续自身活力。

作为音乐研究者,心中所忧莫过于眼见古老艺术消逝,却来不及记写下来。传统艺术该怎样应对现代化,存在的价值是什么,如何延续它的生命?

印尼是世界最大的皮影戏国家之一,今天巴厘皮影戏依然保持着浓厚的宗教仪式功能,我起初是为寻找传统而来,探寻这种源自祖先崇拜的古老艺术在巴厘的生存现状,却意外发现这个小小岛屿承载着一个大世界。源源不断奔赴这里的人,不仅仅是游客。

百年来,全世界的学者和艺术家来到这里,他们学术思考在此,艺术融合在此,不仅带来了自己的艺术,也带走巴厘的艺术进行再创造。因而,巴厘让人沉迷的不只是火山梯田与蓝天碧海,还有繁荣的艺术生活,以及传统艺术强劲的生命力。

巴厘皮影戏在表现《摩诃婆罗多》中的一个章节 图片来源www.shadowlight.org

巴厘人的宗教生活

若初到巴厘,沿街走巷,可能会恍惚。精雕细琢的寺庙与石雕神像林立于市,处处弥漫着奉献的鲜花与香火气味,甘美兰(Gamelan)音乐荡漾于耳。

大街小巷家家户户的雕刻、绘画、鲜花不是刻意的装饰与布置,而是巴厘人的宗教表达。

无论何处,屋内屋外,抬头低头都是供奉。在巴厘走路需得小心翼翼,因为随处台阶、石路上都可能摆放着一份心意。这是每天上午、下午两次奉献给神灵的扎囊萨利(Canang sari)。

街道两旁稻秆般高高舒展着的是Penjor,象征着巴厘最神圣的阿贡山。它总是带着一个神龛,人们可以随时许愿和感谢神灵。这就是巴厘人的宗教生活,充满着祝福、感恩和愿望,神灵与人相守同在,相通相连,而艺术就是巴厘人与神灵沟通的方式。

加隆安节,Penjor(竹子和椰树叶等制成的高耸的装饰物)树立在街道两侧 资料 图

扎囊萨利 徐菲阳 图

印尼是世界上信仰伊斯兰教人口最多的国家。不过,毗邻爪哇的巴厘岛,人们信奉的却是巴厘印度教(Agama Hindu Bali)或称“阿迦玛印度达摩”(Agama Hindu Dharma)。其中,“Agama”为印尼语,意为“宗教”。

巴厘印度教完全不同于发源地的印度,它混合了佛教,以及巴厘本土的万物有灵论和祖先崇拜(Pitru Paksha)。

万物有灵论,使巴厘人认为神灵无处不在、无时不在。神灵可以幻化为万物,时刻监督人的言行举止。这种多神崇拜,使得巴厘人依照历法几乎天天繁忙于各个宗教礼仪庆典中,艺术表演就在这些庆典里。

巴厘使用三种历法,一种是西方的公历(gregorian calendar),其他两种传统历法是巴厘本土以210天为仪式周期的巴乌干历(Pawukon),以及来自印度体系的萨卡历(Saka)。

巴厘主要的宗教节日有奥达兰(Odalan)、加隆安(Galungan)、古宁安(Kuningan)、萨拉斯瓦蒂(Saraswati)、巴格沃西(Pagerwesi)、东巴克(Tumpek)和静居日(Nyepi)。

在巴厘,无论是看皮影戏还是其他艺术表演,只要遵循着巴厘传统历法时间表,就可走进巴厘的宗教艺术表演生活了。

巴厘岛街头随处可见神像 徐菲阳 图

寻找巴厘传统皮影戏

在巴厘岛,了解艺术最好的途径不在剧场,而在巴厘人的日常宗教生活中。

我很幸运,到达巴厘正巧赶上古宁安节,这是依照巴乌干历法210天举行一次盛大的加隆安节的最后一天。这天各个寺庙都有庆?;疃?,无论是村民还是艺术家,人人从早忙碌至深夜。

寺院中,甘美兰音乐隆隆,不大的寺院里,不同的空间位置可能同时进展不同的仪式和表演活动,这边庭院表演哇扬翁(wayang wong),另一边庭院则表演本德舞(Pendet dance),皮影戏也是仪式的一部分。寻找皮影戏表演位置之前,应了解巴厘的宇宙观、寺院结构及其与皮影戏的关系。

巴厘印度教的宇宙结构组织包含外部大宇宙(macrocosm)与内部小宇宙(microcosm)。

哇扬翁 徐菲阳 图

关键词:皮影戏
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